Tarquinia Włochy. Tarquinia: miasto etruskie. Inne atrakcje w Tarquinii
Starożytne miasto było głównym miastem ligi etruskiej, która składała się z 12 miast.
Według legendy (podobnie jak wszystkie 12 miast Etrurii) zostało założone przez Tarcona, brata (lub syna) Tyrrhenusa z rodu Tarquin. Inna legenda mówi, jak w Tarkwinia Etruskowie otrzymali podstawy sztuki wróżenia. Wiązało się to również z powstaniem rodziny Tarquinów.
Legenda głosi, że pewnego pięknego dnia oracz z Tarquinii ujrzał przed sobą wyłaniającą się z bruzdy postać; z wyglądu był to chłopiec, ale miał mądrość widzącego. Ten chłopiec miał na imię Tages. Natychmiast zebrał się wokół niego tłum, któremu wyjaśnił podstawy sztuki wróżenia, a jego słowa zostały natychmiast spisane.
Każde miasto etruskie było niezależnym miastem-państwem, choć utrzymywało powiązania gospodarcze z innymi miastami ligi. Na czele miasta stał król-kapłan – Lukumon.
Tarquinii oznacza „miasto królewskie lub lordowskie”. Etruskowie nazywali ją Tarkhna. Było to ważne centrum rzemiosła. Rozpoczęła się tu produkcja wyrobów z brązu, z którą aż do VII wieku. PNE. żadne miasto nie mogło konkurować. 
Pod koniec VII wieku. PNE. Miasta etruskie znacznie się rozrosły i stały się silniejsze. W tym czasie w Tarkwinia było około 60 księży. Miasto produkowało cenną biżuterię i dzieła artystyczne.
I to nie przypadek, że legenda wzywa Tarkwinia miejsce narodzin pierwszego króla rzymskiego pochodzenia etruskiego – Tarquiniusa Prisca. Priskus był synem Greka Demaratosa z Koryntu, który opuścił swoje miasto i osiedlił się w nim Tarkwinia. Tarquinius Priscus przeniósł się do Rzymu, a następnie został piątym królem starożytnego Rzymu.
Stąd pochodzili także Serwiusz Tulliusz i Tarkwiniusz Dumny, kolejni królowie Rzymu Tarkwinia.
Pod koniec pierwszej połowy IV wieku p.n.e. doszło do starcia pomiędzy Rzymem a Tarkwinia w tamtym czasie było to jedno z najsilniejszych miast w Etrurii.
W 351 r. zawarła pokój z Rzymem, który trwał 40 lat, lecz nie była już w stanie odzyskać dawnej władzy.
Później Tarkwinia zdobył Rzym i rozszerzył swoje wpływy, wypierając lokalne zwyczaje i tradycje.
Z Tarkwinia, podobnie jak wszystkie miasta etruskie, niewiele pozostało. Ruiny miasta ukryte są głęboko pod ziemią, na której wyrosło nowe miasto. Pozostały jedynie ruiny świątyni z IV-III wieku. p.n.e., zwana Ara-Regina i nekropolią.
Etruskowie nie przywiązywali dużej wagi do świątyń, budowali je małe, drewniane lub gliniane, ze spadzistymi dachami, ozdobione fryzami i gzymsami z terakoty. Skrzydlate konie z terakoty, które ozdobiły świątynię Ara Regina, można zobaczyć w Muzeum Narodowym Tarkwinia.
O życiu Etrusków dowiadujemy się z ich nekropolii, które były niczym miasta, budowane z myślą o przetrwaniu stuleci i posiadają bogate źródło pozyskiwania wiedzy o życiu Etrusków.
Blisko Takrwinia Na wzgórzach Colle de Civita i Monterozzi znajduje się nekropolia Monterozzi, w której znajduje się około 6 tysięcy kamiennych grobów przypominających krypty, a także grobowce. W przeciwieństwie do Cerveteri, pomiędzy grobowcami nie ma kurhanów ani dróg.
Nekropola Tarkwinia słynie z malowanych grobowców, z których najwcześniejszy pochodzi z VII wieku. PNE. Komnaty grobowców malowano na przestrzeni dwustu lat, na ich ścianach można zobaczyć sceny z codziennego życia Etrusków. W grobowcach tych odkryto wspaniałe sarkofagi, ozdobione płaskorzeźbami i wizerunkami zmarłych na wieczku.
Nekropolia Monterozzi. (zimą) 8-30 do 14-00, pon. – nieczynne. Latem od 8.30 – 19.30
Grobowiec statku
Grobowiec statku (Tomba della Nave) została odkryta w 1927 roku i pochodzi z V wieku. PNE. Grobowiec wziął swoją nazwę od dużego statku namalowanego na lewej ścianie. Być może statek wskazuje na zawód zmarłego, a także na ówczesną rozkwit handlu morskiego w Tarquinii. Na innej ścianie scena uczty.
Scena ta ukazuje życie arystokracji etruskiej, jak pisze Diodorus Siculus „Dwa razy dziennie zastawiane są wystawne stoły, a wykorzystywane jest wszystko, co kojarzy się z nadmiernym luksusem – kwiaty, sukienki i liczne srebrne puchary o najróżniejszych kształtach”.
Życie etruskich arystokratów było pasmem luksusu i przyjemności. W świętach uczestniczyły także żony wraz z mężami.
Etruskie kobiety cieszyły się wolnością nieosiągalną w żadnej innej części Morza Śródziemnego. W grobowcach ich łóżka są ułożone równie wspaniale i luksusowo, jak łóżka ich ojców, braci i mężów. Po zamążpójściu etruskie kobiety zachowały nazwisko panieńskie i cieszyły się przywilejami niedostępnymi rzymskim kobietom. Biorą udział w festynach i zawodach sportowych.
Mężczyźni pomalowani są na jaskrawą czerwień – to zarówno hołd dla konwencji, jak i jednocześnie symbol siły. Etruskowie chodzili prawie nago, a słońce malowało ich ciała na ciemnoczerwono.
Grób Olimpii
Grób Olimpii (Tomba delle Olimpiadi) została odkryta w 1958 roku i pochodzi z końca VI wieku. PNE. Mocno zniszczone freski przedstawiają igrzyska sportowe ku czci zmarłego.
Freski przechowywane są w Muzeum Narodowym w Tarquinia.
Grób Triclinium, czyli Grób Festiwalu
Grobowiec Triclinium lub Święto (Tomba del Triclinio) odkryto w 1830 roku i datuje się je na początek V wieku. PNE. Jest to jeden z najpiękniejszych grobowców, aby uchronić wspaniałe freski przed zniszczeniem, grób umieszczono w Muzeum Narodowym w Tarquinii.
Freski przedstawiają scenę bankietu w triclinium: znajdują się trzy łóżka bankietowe, na bocznych ścianach umieszczono pięciu tancerzy lub muzyków, mężczyźni na przemian z kobietami i oddzieleni są od siebie drzewami.
Grób Rydwanów
Grobowiec Rydwanów (Tomba delle Bighe) został otwarty w 1827 roku i pochodzi z V wieku. PNE. Już wtedy freski uległy znacznemu zniszczeniu, ale dopiero w 1949 roku przeniesiono je do Muzeum Narodowego w Tarquinia.
Freski przedstawiają sceny wystawnej biesiady podczas publicznych igrzysk: na trybunach siedzi ożywiona publiczność, mężczyźni i kobiety gestykulują i rozmawiają, ukazany jest napięty moment przed rozpoczęciem wyścigu oraz procesja rydwanów zmierzających na start.
Etruskowie bawili się publicznymi widowiskami sportowców i rydwanów. Igrzyska lekkoatletyczne były częścią obrzędów pogrzebowych szlachty.
Grób Massimo Pallottino
Grób Massimo Pallottino został otwarty w 1962 roku, nazwany na cześć słynnego etruskologa. Ściany zdobią postacie męskie i żeńskie tańczące do cytry. Mężczyźni noszą ciężkie peleryny z haftowanym brzegiem; Kobiety mają lżejsze, bardziej przezroczyste peleryny. Akcja rozgrywa się w lesie.
Grobowiec Lotosu
Grobowiec Lotosu (Tomba del Fiore di Loto) został otwarty w 1962 roku. Pochodzi z 520 roku p.n.e. i składa się z jednego pomieszczenia ze spadzistym dachem, do którego prowadzą długie schody. Na ścianie grobowca namalowano kwiat lotosu, po bokach którego stoją koty.
Grób Lwic
Grób Lwic (Tomba delle Leonesse) został otwarty w 1874 roku. Pochodzi z 520 roku p.n.e. i jest to jednoosobowe pomieszczenie ze spadzistym dachem, do którego prowadzą długie stopnie. Sufit malowany jest w szachownicę, na ścianie środkowej znajdują się dwie lwice z zaokrąglonymi wymionami, stojące naprzeciw siebie po obu stronach ołtarza, poniżej ogromne naczynie z winem, obok którego stoją muzycy i tancerze, na na bocznych ścianach namalowano sześć kolumn, pomiędzy którymi rozpadli się uczestnicy biesiady. 
Grób Myśliwego
Grób Myśliwego (Tomba del Cacciatore) została odkryta w 1962 roku. Pochodzi z lat 510-500. PNE. i jest to pomieszczenie ze skośnym sufitem, na półce znajdują się cztery wycięcia na sam grobowiec. Pomieszczenie jest pomalowane tak, jakby było namiotem myśliwskim i stwarza wrażenie, że wystawia się tu zwłoki.
Grób Mauro Cristofaniego
Grób Mauro Cristofaniego została odkryta w 1961 roku i pochodzi z IV wieku. PNE. Nazwany na cześć etruskologa Mauro Cristofaniego (1941-1997). Grobowiec to jedno pomieszczenie ze skośnym stropem i trzema niszami grobowymi. Na ścianach namalowani są tancerze i muzycy wśród drzew, ale freski są słabo zachowane.
Grób Joglerów
Grobowiec Żonglerów (Tomba dei Giocolieri) została odkryta w 1961 roku i sięga 510 roku p.n.e.
Na centralnej ścianie znajdują się dwa lwy, jeden niebieski, drugi czerwony, poniżej znajdują się zabawy i tańce na cześć zmarłego: dziewczyna balansuje z zapalonym kadzidłem na głowie, a młody mężczyzna stoi w pogotowiu z dyskiem lub piłką w jego ręce. Wykonują swój numer przy akompaniamencie flecisty, podczas gdy w pobliżu tańczy kobieta w jasnym ubraniu i zaróżowionych policzkach. 
Grób Myślistwa i Rybołówstwa
Grobowiec łowiectwa i rybołówstwa (Tomba della Caccia e della Pesca) została odkryta w 1873 roku i datowana jest na lata 520-510. PNE. Składa się z dwóch pomieszczeń ze skośnym sufitem.
Ściany zdobią freski przedstawiające sceny myśliwskie, pomalowano także tancerzy, a w innym pomieszczeniu znajduje się scena uczty, w której uczestniczy para, która zamówiła ten grobowiec.
Tak angielski pisarz i podróżnik Lawrence opisuje ten grobowiec w 1932 roku: 
„Lampa paliła się jasno, szybko przyzwyczailiśmy się do ciemności i zobaczyliśmy freski na ścianach. Jest to Grób Łowiectwa i Rybołówstwa – tak się go nazywa, ponieważ na ścianach przedstawiono sceny myśliwskie. Freski pochodzą z VI wieku p.n.e. Czas nie był dla nich łaskawy, odpadły kawałki ścian, wilgoć i wilgoć zniszczyły kolor, wydawało się, że nic nie zostało zachowane.
A jednak o zmierzchu widzieliśmy ptaki lecące we mgle i ich energiczne trzepotanie skrzydeł. Ożywieni, podeszliśmy bliżej i zobaczyliśmy, że mała komnata była cała pomalowana, widzieliśmy niebo i ziemię, latające ptaki i pływające ryby, małych ludzi - myśliwych, rybaków, wioślarzy na łodziach.
Dolna część komnaty jest niebieskawo-zielona, to jest morze, faluje wzdłuż wszystkich ścian. Z morza wznosi się wysoka góra, z której wyskakuje nagi mężczyzna - jego sylwetka z biegiem czasu wyblakła, ale nadal jest rozpoznawalna, jego skok jest piękny i bezbłędny, za nim wspina się na górę jego brat, a na nim leży łódka z wiosłami woda kołysze się na falach, w niej trzy osoby, obserwują nurka, jeden z nich, nagi, wyprostowany, podnosi ręce do nieba.”
I dalej...
„Mały grobowiec jest pusty i znajdują się w nim jedynie wyblakłe freski. Nie ma tu kamiennego łoża, jedynie głęboka wnęka na wazony – zapewne kiedyś znajdowała się w nich biżuteria.
Sarkofag stoi na podłodze, przy przeciwległej ścianie, tuż pod wizerunkiem mężczyzny z procą. Znajduje się tu tylko jeden sarkofag, pochowano tu jedną zmarłą osobę, na terenie tej nekropolii znajdują się grobowce pochodzące z wcześniejszego okresu, zazwyczaj budowane były dla jednej osoby.
Na przeciwległej ścianie, nad myśliwym i łodzią, znajduje się scena uczty wydanej przez zmarłego - tę scenę często można spotkać na freskach etruskich. Zmarły – niestety nie zachował się prawie żaden jego wizerunek – opierał się łokciami o łóżko z płaskim naczyniem na wino, a obok niego siedziała piękna, ozdobiona klejnotami szlachcianka w eleganckim stroju, lewą rękę położyła na jego nagą pierś, a po prawej stronie trzyma nad nim girlandę: takie girlandy były czysto kobiecym, świątecznym darem.
Za mężczyzną stoi nagi niewolnik, prawdopodobnie trzymający jakiś instrument muzyczny, a drugi rząd napełnia naczynie winem z amfory lub dzbana. Obok kobiety stoi dziewczyna, wygląda to tak, jakby grała na flecie; uważa się, że na takich tradycyjnych pogrzebach kobiety grały na flecie, a w oddali siedzą dwie dziewczyny z girlandami, jedna zwrócona do mężczyzny i kobiety przy stół pogrzebowy, druga siedzi odwrócona plecami. A w kącie za dziewczynami pełno girland i dwa ptaki, może gołębie. Na ścianie za szlachcianką znajduje się nieokreślony przedmiot, możliwe, że jest to klatka.”
Grób Charonów
Grobowiec Charonów (Tomba dei Caronti) została odkryta w 1960 roku, pochodzi z lat 150-125. PNE. i jest przykładem lochu hellenistycznego z dwoma pomieszczeniami grobowymi na różnych poziomach i przedsionkiem. Przedsionek służył do ceremonii pogrzebowych.
Po bokach malowanych drzwi widnieją mityczni Charonowie trzymający młotki. Drzwi symbolizują wejście do innego świata, a straszliwi Charonowie z haczykowatymi nosami i splątanymi włosami strzegą tego wejścia i transportują zmarłych.
Grób 5636
Grób 5636
Grobowiec 5636 (Tomba 5636) została odkryta w 1969 roku i pochodzi z III wieku. PNE.
Wyraźnie widać, że grób ten różni się od grobowców z poprzedniego stulecia. Sufit nie jest już skośny, ale prosty, nie wszystkie ściany pokryte są freskami, a jedynie prawa ściana, na której przedstawiono scenę nabożeństwa pogrzebowego oraz centralny pilaster, na którym przedstawiony jest Charon przenoszący dusze zmarłych do następnego świat.
Grób Cardarelliego
Grób Cardarelliego otwarty w 1959 roku i nazwany na cześć słynnego poety Tarquina Vincenzo Cardarelliego.
Jedno pomieszczenie ze skośnym sufitem, na frontonie znajduje się bitwa zwierząt: jelenie sika są atakowane przez wielokolorowe lwy. Na ścianie środkowej znajdują się drzwi, po lewej stronie stoi harfista, a po prawej flecista. Na jednej ścianie (nie widać na zdjęciu)- nadzy, umięśnieni bokserzy, na drugiej ścianie - mężczyzna z kubkiem, mały flecista, chłopak z wachlarzem i tańcząca dziewczyna, na trzeciej - tancerze, muzycy i kuglarze. Grób pochodzi z VI wieku. PNE.
Grób Mario Morettiego
Grób Mario Morettiego została odkryta w 1968 roku i pochodzi z lat 500-490. PNE. Grobowiec nosi imię słynnego etruskologa Mario Morettiego (1912-2002), który w latach 1961-1977. brał czynny udział w wykopaliskach grobowców Tarquinii.
Grobowiec to jedno pomieszczenie ze spadzistym dachem. Na środku sufitu znajduje się czerwony pas, wokół którego namalowane są drobne kwiatki, na środkowej ścianie znajdują się dwa lwy, pod nimi postacie fletnistów oraz mężczyzna z kubkiem w dłoni, który zmierza w kierunku bogato ubrana kobieta – najprawdopodobniej tu została pochowana. Ściany boczne przedstawiają tancerzy i muzyków wśród drzew.
Grób Kary
Grobowiec kary (Tomba della Fustigazione) została odkryta w 1960 roku i sięga 490 roku p.n.e.
Grobowiec to jedno pomieszczenie ze spadzistym dachem. Na centralnym frontonie namalowano dwie grupy zwierząt: bitwę lwa z jeleniem. Na środkowej ścianie znajdują się drzwi (wejście do zaświatów), po obu stronach drzwi tancerka i muzyk, na prawych drzwiach dwie grupy erotyczne, w jednej z nich mężczyźni biją kobietę. Fabuła ta nie powtarza się już w żadnym grobowcu nekropolii, być może świadczy to o tym, że zmarły wyznawał kult Dionizosa.
Grób Kwiatów
Grobowiec Kwiatów (Tomba dei Fiorellini) odnaleziono w 1960 roku i datowano na lata 475-450. PNE. Jest to jedno pomieszczenie ze skośnym sufitem, ozdobione czerwonymi kółkami i kwiatami o trzech płatkach. Na ścianie ledwo zachowany fresk: mężczyzna i kobieta podczas posiłku, podawanego przez dwóch nagich służących. Fronton przedstawia walkę kogutów.
Grób Cladio Bettiniego
Grób Cladio Bettiniego został otwarty w 1967 roku. Jego nazwa pochodzi od historyka sztuki Cladio Bettiniego (1940-1997), który włożył wiele wysiłku w zachowanie unikalnych fresków nekropolii Tarquinia.
Mocno zniszczone freski przedstawiają scenę uczty: przy nakrytym stole siedzą dwie pary mężczyzn, opiekują się nimi trzy służące, a obok stoi młody i nagi podczaszy.
Grobowiec Polowania na Jelenie
Grobowiec polowania na jelenie (Tomba della cacciao al cervo) została odkryta w 1960 roku i sięga 450 roku p.n.e. Grobowiec to jedno pomieszczenie ze spadzistym dachem i wąskimi półkami wzdłuż ścian. Na centralnym frontonie umieszczono scenę polowania na jelenie. Poniżej zdjęcie uczty: przy stole bankietowym rozłożone są trzy pary gości, na prawej ścianie wśród drzew znajduje się pięciu tancerzy, na lewej ścianie praktycznie nie ma fresku przedstawiającego taniec wojenny.
Grobowiec Gorgony (Tomba del Gorgoneion) została odkryta w 1960 roku i pochodzi z lat 400-375. PNE.
Fresk przedstawia czarną Gorgonę z czerwonym językiem, a ściany są również pomalowane drzewami, wśród których latają ptaki. Zachowały się tylko dwie postacie męskie.
Grób Bartocciniego została odkryta w 1959 roku i datowana jest na lata 530-520. PNE. Składa się z jednego centralnego pomieszczenia, do którego przylegają trzy inne. W centralnej sali znajduje się scena uczty.
Grób Dziewicy (Tomba della Pulcella) została odkryta w 1865 roku i pochodzi z końca V wieku. PNE. Pośrodku nisza pogrzebowa z kolumnami i maskami Gorgony, po bokach wnęki namalowani są muzycy, na bocznych ścianach przedstawiono sceny uczty: przy stołach leżą mężczyźni i kobiety, uwagę przyciągają ich bogate, starannie pomalowane szaty . Grobowiec otrzymał swoją nazwę od postaci małej dziewczynki namalowanej na lewej ścianie.
Grób Byków (Tomba dei Tori) odnaleziono w roku 1892 i datowano na lata 540-530. PNE.
Pod frontonem znajdują się dwa byki, jeden z ludzką twarzą, a grobowiec słynie także ze scen erotycznych.
Grób Augurów (Tomba degli Auguri) odkryta w 1878 roku i datowana na lata 530-520. PNE. Na ścianach namalowane są postacie etruskich wróżbitów – wróżbitów, żałobników, igrzysk pogrzebowych.
Wybieraj – możesz popływać w ciepłym Morzu Tyrreńskim z zapierającym dech w piersiach widokiem na Monte Argentario, opalać się na ruinach starożytnego portu Gravisca, zwiedzać słynną nekropolię Monterozzi lub spacerować po romantycznym średniowiecznym mieście.
Fabuła
Są takie miejsca w Tarquini, gdzie wydaje się, że czas się zatrzymał. Na przykład XII-wieczny kościół św. Jakuba na obrzeżach miasta, otwarty dla wszystkich, ale zupełnie pusty. Czuć tu oddech minionych wieków, swoistą urzekającą ciszę, przerywaną jedynie skromnym biciem dzwonów. Skrzypiące na wietrze bramy, duże wazony porośnięte bluszczem, sztukaterie. To tak, jakby zabawkowe średniowieczne domy i ulice, takie jak vicolo Segreto (po włosku „tajna uliczka”), nadawały miastu wyjątkowy romans.
W istocie istnieją dwie Tarquinia: etruska i nowoczesna. Obecnie na miejscu starożytnej etruskiej Tarquinii znajdują się ruiny akropolu, portu i innych budynków, podczas gdy współczesna Tarquinia nazywała się wcześniej Corneto.
Uważa się, że Etruskowie, założyciele najstarszej cywilizacji we Włoszech, przybyli z Azji Mniejszej. Ich nowa włoska ojczyzna, Etruria, położona na terenach współczesnej Toskanii, Umbrii i Lacjum, nie była pojedynczym państwem we współczesnym znaczeniu. Był to związek 12 miast, które w przypadku wojny współdziałały przeciwko wrogowi. Starożytne etruskie miasto Tarkna, po łacinie Tarquinii, położone było około 10 km od wybrzeża Morza Tyrreńskiego, na wzgórzu z widokiem na dolinę rzeki Marty. Teraz jest to bardzo mała rzeka, ale wtedy była szeroka i żeglowna i docierała do morza. Korzystne położenie miasta ułatwiało handel.
Najstarsze archeologiczne dowody życia w Tarquinii pochodzą z XII wieku p.n.e. Cyceron nazwał Tarquinię „najbogatszym miastem Etrurii” i było to także pierwsze miasto etruskie, które nawiązało stosunki handlowe i kulturalne z Grecją: port Tarquinia otworzył Etruskom bramy do świata greckiego i wschodniej części Morza Śródziemnego.
W IV wieku p.n.e. Tarquinia stanęła na czele Związku Miast Etruskich do walki z Rzymem - doszło do kilku starć, po których następowały stosunkowo długie okresy rozejmu. Jednak w połowie III wieku p.n.e. Rzym ostatecznie pokonał Tarquinię, zajmując jej wybrzeże. Na początku II wieku p.n.e. w miejscu, gdzie znajdował się stary port etruski, Rzymianie założyli port Gravisca, a na początku I wieku. PNE. Tarquinia otrzymała prawo obywatelstwa rzymskiego. W okresie późnego Cesarstwa Rzymskiego miasto podupadło. Ostatecznie stolicę biskupią przeniesiono do pobliskiego miasta Corneto, znanego w średniowieczu jako Horreum Urbis (miasto-spichlerz), ze względu na kwitnące rolnictwo.
Miasto
Na pamiątkę starego etruskiego miasta, w 1922 roku miastu Corneto nadano nazwę Tarquinia. Spacer po centrum miasta to prawdziwa podróż do średniowiecza. Stara część wygląda na dobrze ufortyfikowaną – otacza ją pas murów z bramami przejściowymi. Główne wejście do miasta – Barriera di San Giusto – zostało zbudowane na początku XX wieku w miejscu starożytnej bramy. Tu zaczyna się główna ulica miasta – Corso Vittorio Emanuele, na której samym początku znajduje się XV-wieczny Palazzo Vitelleschi, należący do najpotężniejszego rodu Vitelleschi. Budynek wyróżnia się niezwykłą fasadą: jego prawa i środkowa część wykonana jest w stylu gotyckim, a lewa część w stylu renesansowym. Jest zarówno efektem pracy dwóch różnych architektów, jak i historycznym dowodem przejścia od jednego stylu architektury do drugiego. Teraz znajduje się Państwowe Muzeum Archeologiczne w Tarquinia, w którym znajduje się symbol miasta - Skrzydlate Konie, rzeźba, która służyła do dekoracji etruskiej świątyni Ara della Regina z III wieku p.n.e. Muzeum poświęcone jest głównie Etruskom i ich kulturze. Przeniesiono tu nawet dwa malowane grobowce etruskie z obrzeży miasta. Niedaleko Palazzo Vitelleschi znajduje się Katedra Świętych Martino i Małgorzaty. Starożytna katedra, zniszczona przez pożar w połowie XVII wieku, została następnie odbudowana i ostatecznie ukończona dopiero w XIX wieku. Wewnątrz warto zwrócić uwagę na XVI-wieczne freski poświęcone życiu Najświętszej Marii Panny autorstwa Antonio da Viterbo, zwanego Pasturą.
Corso Vittorio Emanuele prowadzi do głównego placu miasta, na którym znajduje się budynek ratusza z X-XI wieku. Wcześniej w miejscu Corso Vittorio Emanuele i placu znajdowały się mury twierdzy: poszerzono granice miasta i tę część muru rozebrano, ale z tamtych czasów pozostała wieża ratusza. Koniecznie zatrzymaj się tutaj w przytulnym XVIII-wiecznym barokowym kościele Chiesa del Suffraggio i umyj twarz słodką wodą z pobliskiej fontanny.
Santa Maria w Castello © s74 / Shutterstock
Jedną z głównych atrakcji miasta jest zespół architektoniczny, w skład którego wchodzą dwie potężne, wysokie wieże oraz kościół Santa Maria in Castello z XII-XIII w., surowy na zewnątrz i elegancki w środku, ozdobiony rodzinnymi wzorami rodzina Cosmati. Dawno, dawno temu znajdował się tu także zamek obronny kojarzony z imieniem hrabiny Matyldy z Canossy, jednej z niewielu średniowiecznych dowódców. Wieczorami przed kościołem odbywają się koncerty.
W przeciwnej części miasta znajduje się kościół św. Jana Jerozolimskiego z 1182 roku, należący do Zakonu Maltańskiego, w którym można zobaczyć Pietę autorstwa Piermatteo d'Amelii, ucznia Filippo Lippiego. W tej części miasta znajduje się także cerkiew prawosławna: XIII-wieczna cerkiew św. Antoniego została niedawno odrestaurowana przez wspólnotę prawosławną i przeszła pod jurysdykcję Patriarchatu Moskiewskiego. W mieście zachował się także dom słynnego mieszkańca Tarquinii, poety, pisarza i dziennikarza Vincenzo Cardarelliego
Nekropola
© s74 / Shutterstock
W drodze do etruskiej nekropolii Monterozzi najprawdopodobniej miniemy kościół i klasztor św. Franciszka XIII-XIV w. Z tarasu widokowego z boku wieży można zobaczyć starą Tarquinię. Tego widoku nie można przegapić!
Nekropolia etruska w Tarquinia została wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. W sumie badacze znają około 200 pochówków etruskich z malowidłami, z czego 140 znajduje się w Tarquinii. Nekropolia Monterozzi wygląda tak: na płaskowyżu znajdują się wzgórza z otworami wejściowymi. W każdym z nich znajdują się schody prowadzące pod ziemię w wilgotny półmrok. Wewnątrz znajdują się umiejętnie pomalowane komory grobowe. Ściany przedstawiają kwiaty lotosu, scenę polowania na jelenie, wędkarstwo, ludzi tańczących wokół ogniska, byki, pantery, lwice i sceny erotyczne. Wykopaliska są aktywnie kontynuowane i co jakiś czas pojawiają się nowe znaleziska.
Obecnie można zwiedzać 19 komór grobowych. Tarquinia nieźle zarabia na pamięci o Etruskach: sprzedaje pamiątki przedstawiające przedmioty sztuki etruskiej, w tym typowe etruskie wazony. Szczególnym miłośnikom Etrusków polecamy szlaki archeologiczne La Doganaccia, La Civita (Akropol), Sanktuarium Ara della Regina („Ołtarz Królowej”) i inne.
Morze
Rezerwat przyrody Saline di Tarquinia
Nadmorska część miasta, Lido di Tarquinia, oddalona jest od części historycznej o 5 kilometrów. Plaże tutaj są małe, turystów jest niewielu, a piasek ma niezwykły ciemny kolor. Znajdują się tu pozostałości starożytnego portu Gravisca oraz centrum handlowego i religijnego o tej samej nazwie, Emporion, założonego około 600 roku p.n.e. Tutaj zaczyna się rezerwat przyrody Saline di Tarquinia. Z tych dawnych kopalni soli korzystali także Etruskowie i Rzymianie. Teraz kamieniołomy są zalane, co ucieszyło różowe flamingi, które można tu spotkać częściej niż okolicznych mieszkańców.
Wokół miasta
Porto Ercole
Jeśli mamy czas wolny, warto wybrać się do Monte Argentario i pobliskich miejscowości Orbetello, Porto Ercole, Porto Santo Stefano, Civitavecchia, a nawet wyspę Giglio. Wśród miłośników podwodnego wędkarstwa szczególnie popularna jest plaża Sant’Agostino. Jeśli chcesz kontynuować odkrywanie dziedzictwa etruskiego, to w Cerveteri, Ladispoli, Vulci, Norquia i Blair na pewno znajdziesz to, czego szukasz. Miłośnikom przyrody polecamy odwiedzenie dolin rzek Marta i Mignone. Ponadto w pobliżu znajdują się ruiny miasta Leopoli Cencelle, zbudowanego w IX wieku na rozkaz papieża Leona IV – stąd nazwa – w celu przesiedlenia mieszkańców Civitavecchia, która została zaatakowana przez Saracenów.
Wydarzenia
Od Bożego Narodzenia aż do Trzech Króli miasto zamienia się w „małe Betlejem”. Na rynku głównym rozgrywa się akcja „żywej szopki”, a w Wielkanoc odbywa się procesja Chrystusa Zmartwychwstałego, podczas której ulicami praktycznie przebiega figura Jezusa.
Czego spróbować?
Lido di Tarquinia oferuje niezapomniane owoce morza, a w okolicach Tarquinia warzywa i boczniaki. Ci ostatni na przełomie października i listopada urządzili całe kulinarne święto – „Sagra del Ferlengo”.
| Tekst: | Daria Marinicheva i Andriej Paszkow |
Wakacje w Tarquinii: historia, atrakcje, restauracje, wycieczki, rozrywka. Co zobaczyć, gdzie zjeść. Zdjęcia i recenzje o Tarquinii.
Włoskie miasto Tarkwinia znajduje się około 90 km w kierunku północno-zachodnim i należy do regionu Lacjum. Miasto położone jest nad rzeką Martą i nieco oddalone od wybrzeża Morza Śródziemnego.
Tarquinia to jedno z najstarszych miast cywilizacji etruskiej. Według mitologii miasto zostało założone przez Tharka, syna lub brata Tyrrhenusa z rodu Tarquin. To dziedzictwo cywilizacji etruskiej przyciąga tu wielu turystów. To właśnie w Tarquinii można zobaczyć starożytne malowane grobowce Etrusków, które są objęte ochroną. Ponadto znajduje się tu wspaniałe muzeum cywilizacji etruskiej, uważane za najlepsze poza Rzymem.
Nadmorska część miasta służyła etruskim żeglarzom do importowania fioletu z Fenicji, słynnych waz korynckich z Koryntu i żelaza. Obecnie nazywa się Lido di Tarquinia. Dziś Tarquinia to nie tylko starożytne miasto z bogatym dziedzictwem, ale także nadmorski kurort.
Zabytki Tarquinii
Oczywiście główne atrakcje Tarquinii kojarzą się z Etruskami, a jedną z najciekawszych atrakcji miasta jest nekropolia Monterozzi. Nekropolia znajduje się 20 min. spacerkiem od centrum Tarquinia. Jest to ogromne starożytne miejsce pochówku 6 tysięcy grobów, w tym także około 200 grobowców, niegdyś malowanych przez Etrusków. Zwiedzający mogą zwiedzać nekropolię we wszystkie dni tygodnia z wyjątkiem poniedziałków, w godzinach od 8.30 do 16.30. Zainteresowani mogą zakupić bilet łączony za 8 euro, który pozwoli zobaczyć nie tylko nekropolię, ale także Muzeum Narodowe.
Muzeum Narodowe mieści się na Piazza Cavour, we wspaniałym gotyckim budynku z XV wieku. - Pałac Vitelleschi. W zbiorach muzeum znajdują się eksponaty znalezione podczas wykopalisk na nekropolii etruskiej. Prezentowane są tu sarkofagi, wazony z obrazami i misternymi rzeźbami oraz złota biżuteria, ale prawdziwą ozdobą muzeum jest arcydzieło mistrzów etruskich – rzeźba z terakoty przedstawiająca dwa skrzydlate konie. Kiedyś dekorowała świątynię Ara della Regina. Podobnie jak nekropolia, w poniedziałki muzeum jest nieczynne, w pozostałe dni otwarte jest od 8.30 do 19.30. Cena biletu wynosi 6 euro, dzieci i młodzież do lat 17 mogą zwiedzać Muzeum Narodowe bezpłatnie.
Interesujące są także kościoły w Tarquinia. Trudny los w katedrze Santa Margherita. W 1643 roku budynek został poważnie uszkodzony przez pożar, ale mimo to został odbudowany. Wewnątrz nadal można zobaczyć niesamowite freski Antonio da Viterbo z XVI wieku. Freski przedstawiają życie Najświętszej Maryi Panny. W Tarquinii warto zobaczyć dwa kościoły z XII wieku: San Giacomo i Santissima Annunziata. Pierwsza zbudowana została w stylu romańskim, do XIX wieku mieścił się w niej klasztor jednego ze święceń, druga przez długi czas nosiła nazwę San Pietro del Vescovo i została zbudowana, jak można się domyślić, na cześć św. Apostoł Piotr.
Generalnie nawet samo spacerowanie po mieście będzie bardzo przyjemne i ciekawe. Mówią, że Tarquinia jest jak mini wersja San Giminiano, a miasto to słynie ze średniowiecznych wież. W celu uzyskania niezbędnych informacji można skontaktować się z biurem turystycznym miasta Tarquinia pod adresem Piazza Cavour 1. Godziny otwarcia od 8.00 do 14.00, w niedziele nieczynne.
Koniecznie rozejrzyj się po okolicach miasta. 25-40 km od miasta znajduje się kilka miast etruskich - Tuscania, Vulci, Cerveteri, w których zachowały się również nekropolie etruskie. 45 km od miasta Tarquinia, w Viterbo, znajduje się pałac papieski (w którym ukrywali się papieże przed zamętem 3 ćwierci XIII w.), a dzielnica pielgrzymkowa jest doskonale zachowana. Z portu Chiaitavecchia, oddalonego o 25 km od miasta, można popłynąć promem na wyspę Sardynia.
Gotowanie i restauracje
W każdym włoskim miasteczku warto spróbować dań lokalnych szefów kuchni. Nie bez powodu cały świat zakochał się w kuchni włoskiej. W Tarquinii niezwykle smaczna jest domowa zupa z warzywami, boczkiem i pieczywem; fettuccine z grzybami; spaghetti z pieprzem i serem; gnocchi, stozzapreti i makaron z orzechami.
Jak się tam dostać
Do samej Tarquini można dojechać pociągiem, autobusem lub samochodem z Rzymu. Autobusy odjeżdżają z dworca autobusowego Saxa Rubra. Bilet kosztuje około 4 €, podróż trwa półtorej godziny. Pociąg zabierze Cię do Tarquinii w tym samym czasie, ale bilet kosztuje 7 €. Wyjazd ze stacji Termini. Samochodem należy jechać do Civitavecchia autostradą A12, następnie drogą Aurelian SS1. Odległość między Rzymem a Tarquinią wynosi 90 km.
Historia kościoła Przemienienia Pańskiego i św. Antoniego Wielkiego w Tarquinii sięga starożytności chrześcijańskiej. Eksperci, badając cechy konstrukcji świątyni, fragmenty starych fundamentów i zachowane do dziś starożytne freski, datują budowę pierwotnej świątyni na VII wiek. Istnieje wersja, że świątynia była pierwotnie poświęcona Równej Apostołom Marii Magdalenie. Jednak w XIII wieku (w związku z budową w pobliżu dwóch świątyń) starożytna bazylika została przemianowana na Świątynię Antoniego Wielkiego lub, co częściej słyszą tutejsi mieszkańcy, na „Antoni Mnich”.
Od czasów starożytnych w Kościele zachodnim patronem hodowli zwierząt był mnich Antoni. Stada koni tradycyjnie hodowano w pobliżu góry starożytnego Corneto (dzisiejsza Tarquinia). Miejscowi mieszkańcy nadal są podobni do amerykańskich kowbojów pod względem stylu życia, zrozumienia życia i kroju ubrań.
W XIII wieku mieszkańcy Tarkwini wybrali na jednego ze swoich patronów św. Antoniego Wielkiego i poświęcili mu starożytną świątynię na największym placu miasta, z pięknym widokiem na morze. Od tego momentu, w dniu wspomnienia Świętego, mieszkańcy miasta licznie gromadzą się na placu przed bazyliką, aby błogosławić zwierzęta.
Pod koniec XIX wieku świątynia była bardzo zniszczona, a już w 1909 roku ustało w niej życie liturgiczne. Liturgie odprawiano okazjonalnie, gdyż istniała obawa zawalenia się dachu.
W latach 30. XX w. w budynku świątyni przy Placu Belwederskim 27 mieściła się fabryka makaronu, która w latach 60. XX w. została przekształcona w warsztaty ceramiczne.
Mieszkańcy dobrze pamiętają ten czas. Niektórzy lokalni artyści mówią, że sami zaczynali swoją karierę twórczą od pracy w tej świątyni. Ale nawet starzy ludzie nie pamiętają, czy w świątyni odbywały się nabożeństwa.
W 2004 roku, dzięki opatrzności Bożej, rosyjscy filantropi rozpoczęli renowację starożytnej świątyni antoniańskiej w Tarquinii. Gmina miejska nie mając środków na renowację świątyni, sprzedała ją pod warunkiem ożywienia życia liturgicznego. W tym samym czasie zarządcy świątyni zakupili i starannie odrestaurowali starożytną (XIII w.) ikonę Matki Bożej.
Jednocześnie rozpoczął się okres naukowej renowacji budynku świątyni, który trwał około 10 lat. Odrestaurowano dach kryty dachówką, starannie odrestaurowano zawalone ściany, odkryto fragmenty starożytnych fresków z XIII wieku (okres twórczości Giotta) i fragmenty rzeźb kamiennych.
W 2012 roku zakupiono sprzęt kościelny dla kościoła w Rosji. W 2015 roku, po ostatecznej decyzji o przekazaniu świątyni do użytku Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, w święto Kazańskiej Ikony Matki Bożej, odbyło się pierwsze nabożeństwo. Pierwsza miała miejsce po stuletnim okresie spustoszenia starożytnej świątyni. Odtąd zaczęto regularnie odprawiać nabożeństwa.
Nowa rosyjska parafia w Tarkwini z miłością przyjęła do swojej wspólnoty Rosjan, Ukraińców, Mołdawian, Rumunów, Gruzinów i Włochów – wszystkich prawosławnych zamieszkujących te tereny.
Nie mogę dokończyć tego, co zacząłem
Podłączenie aktywnej anteny GPS do smartfona
Tarquinia: miasto etruskie