أجهزة الكمبيوتر شبابيك إنترنت

تاركوينيا إيطاليا. تاركوينيا: مدينة إتروسكانية. عوامل الجذب الأخرى في تاركوينيا

وكانت المدينة القديمة هي المدينة الرئيسية في الدوري الإتروسكاني الذي يتكون من 12 مدينة.
وفقًا للأسطورة، (مثل جميع مدن إتروريا الـ 12) تم تأسيسها على يد تاركون، شقيق (أو ابن) تيرهينوس من عائلة تاركوين. أسطورة أخرى تحكي كيف تاركوينياتم إعطاء الشعب الأتروري أساسيات فن العرافة. ارتبط صعود عائلة Tarquin أيضًا بهذا.

وفقًا للأسطورة، في أحد الأيام الجميلة، رأى فلاح من تاركينيا شخصًا يرتفع من ثلم أمامه؛ كان في المظهر صبيًا، لكن كان يتمتع بحكمة الرائي. هذا الصبي كان اسمه تاغس. تجمع حوله على الفور حشد من الناس، وأوضح لهم أساسيات فن العرافة، وتم تسجيل كلماته على الفور.

كانت كل مدينة إتروسكانية دولة مدينة مستقلة، على الرغم من أنها حافظت على علاقات اقتصادية مع مدن أخرى في الدوري. على رأس المدينة كان الكاهن الملك لوكومون.
تاركوينيتعني "المدينة الملكية أو اللوردية". أطلق عليها الأتروسكان اسم تارخنا. وكانت مركزًا مهمًا للحرف اليدوية. تم إنشاء إنتاج المنتجات البرونزية هنا، والتي استمرت حتى القرن السابع. قبل الميلاد. لا توجد مدينة يمكن أن تنافس.

في نهاية القرن السابع. قبل الميلاد. نمت المدن الأترورية بشكل ملحوظ وأصبحت أقوى. في هذا الوقت في تاركوينياكان هناك حوالي 60 كاهنًا. أنتجت المدينة المجوهرات الثمينة والأعمال الفنية.
وليس من قبيل الصدفة أن تدعو الأسطورة تاركوينيامسقط رأس أول ملك روماني من أصل إتروسكاني - تاركينيوس بريسكا. وبريسكوس هو ابن ديماراتوس اليوناني من كورنثوس، الذي ترك مدينته واستقر فيها تاركوينيا. انتقل Tarquinius Priscus إلى روما وأصبح فيما بعد الملك الخامس لروما القديمة.
كما جاء من Servius Tullius و Tarquin the Proud، ملوك روما اللاحقين تاركوينيا.

في نهاية النصف الأول من القرن الرابع قبل الميلاد. كان هناك صراع بين روما و تاركوينياوكانت في ذلك الوقت واحدة من أقوى المدن في إتروريا.
وفي عام 351، عقدت سلامًا مع روما دام 40 عامًا، لكنها لم تعد قادرة على استعادة قوتها السابقة.
لاحقاً تاركوينيااستولى على روما ونشر نفوذه، مما أدى إلى إزاحة العادات والتقاليد المحلية.

من تاركوينيا، مثل جميع المدن الأترورية، لم يبق سوى القليل. أنقاض المدينة مخبأة في أعماق الأرض التي نمت عليها مدينة جديدة. لم يتبق سوى أنقاض معبد القرنين الرابع والثالث. قبل الميلاد، تسمى آرا ريجينا والمقبرة.
لم يعلق الأتروسكان أهمية كبيرة على المعابد، فقد بنوها صغيرة أو خشبية أو طينية ذات أسقف مدببة ومزينة بأفاريز وأفاريز من الطين. يمكن رؤية خيول الطين المجنحة التي زينت معبد آرا ريجينا في المتحف الوطني تاركوينيا.

نتعرف على حياة الإتروسكان من مقابرهم، التي كانت بمثابة المدن، بُنيت لتدوم لعدة قرون ولديها مصدر غني للحصول على المعرفة حول حياة الإتروسكان.
قريب من تكروينياعلى تلال Colle de Civita وMonterozzi توجد مقبرة Monterozzi التي تضم حوالي 6 آلاف قبر حجري تشبه الخبايا وكذلك المقابر. على عكس تشيرفيتيري، لا توجد تلال دفن أو طرق بين المقابر.


مقبرة تاركوينياتشتهر بمقابرها المطلية، والتي يعود أقدمها إلى القرن السابع. قبل الميلاد. تم رسم غرف المقابر لمدة مائتي عام، على جدرانها يمكنك رؤية مشاهد من الحياة اليومية للإتروريين. تم اكتشاف توابيت رائعة في هذه المقابر، مزينة بنقوش بارزة وصور الموتى على الغطاء.

مقبرة مونتيروزي. (في الشتاء) من 8-30 إلى 14-00، الإثنين – مغلق. في الصيف من 8.30 إلى 19.30


قبر السفينة

قبر السفينة (تومبا ديلا نافي)تم اكتشافه عام 1927 ويعود تاريخه إلى القرن الخامس. قبل الميلاد. تأخذ المقبرة اسمها من السفينة الكبيرة المرسومة على الجدار الأيسر. ولعل السفينة تدل على مهنة المتوفى وأيضا على ازدهار التجارة البحرية في تاركوينيا في ذلك الوقت. وعلى جدار آخر يوجد مشهد العيد.

يُظهر هذا المشهد حياة الطبقة الأرستقراطية الأترورية، كما يكتب ديودوروس سيكلوس "يتم إعداد طاولات فخمة مرتين في اليوم، ويتم استخدام كل ما يرتبط بالفخامة الزائدة - الزهور والفساتين والعديد من الأكواب الفضية ذات الأشكال المختلفة."
كانت حياة الأرستقراطيين الإتروسكان عبارة عن سلسلة من الترف والمتعة. كما شاركت الزوجات في الأعياد مع أزواجهن.
تمتعت النساء الإتروسكانيات بالحرية التي لم تكن ممكنة في أي جزء آخر من البحر الأبيض المتوسط. وفي المقابر، يتم ترتيب أسرتهم بشكل رائع وفاخر مثل أسرة آبائهم وإخوانهم وأزواجهم. عند الزواج، احتفظت النساء الأتروسكان باسمهن قبل الزواج وحصلن على امتيازات غير متاحة للنساء الرومانيات. يشاركون في الأعياد والمسابقات الرياضية.
تم طلاء الرجال باللون الأحمر الفاتح - وهذا بمثابة تكريم للتقاليد وفي نفس الوقت رمز للقوة. مشى الأتروسكان عراة تقريبًا، ورسمت الشمس أجسادهم باللون الأحمر الداكن.


قبر أوليمبياس

قبر أوليمبياس (تومبا ديلي أوليمبيادي)تم اكتشافه عام 1958 ويعود تاريخه إلى نهاية القرن السادس. قبل الميلاد. تصور اللوحات الجدارية المتضررة بشدة ألعابًا رياضية تكريماً للمتوفى.
يتم الاحتفاظ باللوحات الجدارية في متحف تاركوينيا الوطني.


قبر تريكلينيوم، أو قبر المهرجان

قبر تريكلينيوم أو هوليداي (تومبا ديل تريكلينيو)تم اكتشافه عام 1830 ويعود تاريخه إلى بداية القرن الخامس. قبل الميلاد. تعتبر هذه المقابر من أجمل المقابر، ومن أجل الحفاظ على اللوحات الجدارية الرائعة من التدمير، تم وضع المقبرة في متحف تاركوينيا الوطني.
تصور اللوحات الجدارية مشهد مأدبة في تريكلينيوم: هناك ثلاثة أسرة مأدبة، على الجدران الجانبية خمسة راقصين أو موسيقيين، يتناوب الرجال مع النساء وتفصلهم الأشجار عن بعضهم البعض.


قبر العربات

قبر العربات (تومبا ديلي بيغي)تم افتتاحه عام 1827 ويعود تاريخه إلى القرن الخامس. قبل الميلاد. وحتى ذلك الحين، تعرضت اللوحات الجدارية لأضرار بالغة، ولكن فقط في عام 1949 تم نقلها إلى المتحف الوطني في تاركينيا.
تصور اللوحات الجدارية مشاهد وليمة فخمة أثناء الألعاب العامة: يجلس جمهور مفعم بالحيوية في المدرجات، ويومئ الرجال والنساء ويتحدثون، وتُعرض اللحظة المتوترة قبل بدء السباق، وموكب العربات المتجه إلى البداية.
كان الأتروسكان يستمتعون بالمناظر العامة للرياضيين والعربات. كانت الألعاب الرياضية جزءًا من طقوس جنازة النبلاء.


قبر ماسيمو بالوتينو

قبر ماسيمو بالوتينوتم افتتاحه عام 1962، وسمي على اسم عالم الأتروسكو الشهير. تم تزيين الجدران بشخصيات رجالية ونسائية ترقص على آلة القانون. يرتدي الرجال عباءات ثقيلة ذات حدود مطرزة. تتمتع النساء برؤوس أخف وأكثر شفافية. تجري الأحداث في الغابة.


مقبرة اللوتس

قبر اللوتس (تومبا ديل فيوري دي لوتو)تم افتتاحه عام 1962. ويعود تاريخه إلى عام 520 قبل الميلاد. وتتكون من غرفة واحدة ذات سقف مائل تؤدي إليها درجات طويلة. تم رسم زهرة اللوتس على جدار المقبرة، وتحيط بها القطط.


قبر اللبؤات

قبر اللبؤات (تومبا ديلي ليونيسي)تم افتتاحه عام 1874. ويعود تاريخه إلى عام 520 قبل الميلاد، وهو عبارة عن غرفة فردية ذات سقف مائل، يمكن الوصول إليها عن طريق درجات طويلة. السقف مطلي بنمط رقعة الشطرنج، على الجدار المركزي يوجد لبؤتان بضروع مستديرة تقفان مقابل بعضهما البعض على جانبي المذبح، يوجد أدناه وعاء ضخم به نبيذ، بجانبه موسيقيون وراقصون، على يوجد على الجدران الجانبية ستة أعمدة مطلية انهار من بينها المشاركون في العيد.


قبر الصياد

قبر الصياد (تومبا ديل كاتشياتور)تم اكتشافه عام 1962. ويعود تاريخه إلى 510-500. قبل الميلاد. وهي غرفة ذات سقف مائل، وعلى الحافة أربع قطع للمقبرة نفسها. تم طلاء الغرفة كما لو كانت خيمة صياد وتخلق الوهم بأن جثة معروضة هنا.


قبر ماورو كريستوفاني

قبر ماورو كريستوفانيتم اكتشافه عام 1961 ويعود تاريخه إلى القرن الرابع. قبل الميلاد. سميت على اسم عالم الأتروسكوما ماورو كريستوفاني (1941-1997). والمقبرة عبارة عن غرفة واحدة ذات سقف مائل وثلاثة محاريب للدفن. تم رسم الراقصين والموسيقيين بين الأشجار على الجدران، لكن اللوحات الجدارية لم يتم الحفاظ عليها بشكل جيد.


قبر الجوجلرز

قبر المشعوذين (Tomba dei Giocolieri)تم اكتشافه عام 1961 ويعود تاريخه إلى عام 510 قبل الميلاد.
يوجد على الجدار المركزي أسدان، أحدهما أزرق والآخر أحمر، وفي الأسفل ألعاب ورقصات على شرف المتوفى: فتاة تتوازن مع مجمرة بخور مشتعلة على رأسها، وشاب يقف جاهزًا ومعه قرص أو كرة في يده. يؤدون عددهم بمرافقة عازف الفلوت، بينما ترقص في مكان قريب امرأة ترتدي ملابس زاهية وخدود حمراء.



قبر الصيد وصيد الأسماك

مقبرة الصيد وصيد الأسماك (Tomba della Caccia e della Pesca)تم اكتشافه عام 1873 ويعود تاريخه إلى 520-510. قبل الميلاد. تتكون من غرفتين بسقف مائل.
تم تزيين الجدران بلوحات جدارية تصور مشاهد الصيد، كما تم رسم الراقصين، وفي غرفة أخرى يوجد مشهد وليمة، يحضرها الزوجان اللذان أمرا بهذه المقبرة.
هكذا يصف الكاتب والرحالة الإنجليزي لورانس هذا القبر عام 1932:


"احترق المصباح بشكل مشرق، وسرعان ما اعتدنا على الظلام ورأينا اللوحات الجدارية على الجدران. هذا هو قبر الصيد وصيد الأسماك - وقد سمي بهذا الاسم لأن مشاهد الصيد مصورة على الجدران. يعود تاريخ اللوحات الجدارية إلى القرن السادس قبل الميلاد. لم يكن الوقت لطيفًا معهم، فقد سقطت قطع من الجدران، وتآكل اللون بسبب الرطوبة والرطوبة، وبدا أنه لم يتم الحفاظ على شيء.
ومع ذلك، في الشفق، رأينا الطيور تحلق في الضباب، وترفرف أجنحتها النشطة. بعد أن استيقظنا، اقتربنا ورأينا أن الغرفة الصغيرة كانت مطلية بالكامل، ورأينا السماء والأرض، والطيور الطائرة والأسماك السباحة، والناس الصغار - الصيادون، والصيادون، والمجدفون في القوارب.
الجزء السفلي من الغرفة أخضر مزرق، هذا هو البحر، يتموج على طول جميع الجدران. جبل مرتفع يرتفع من البحر، يقفز منه رجل عارٍ - تلاشت صورته الظلية مع مرور الوقت، لكنه لا يزال مميزًا، قفزته جميلة ولا تشوبها شائبة، وخلفه شقيقه يتسلق الجبل، وقارب به مجاذيف يرقد عليه الماء يتأرجح على الأمواج، فيه ثلاثة أشخاص، يراقبون الغواص، أحدهم عارٍ، منتصبًا، رافعًا يديه إلى السماء”.
وأكثر من ذلك...
"المقبرة الصغيرة فارغة ولا تحتوي إلا على لوحات جدارية باهتة. لا يوجد هنا سرير حجري، فقط مكان عميق للمزهريات - ربما كانت تحتوي على مجوهرات في السابق.
يقف التابوت على الأرض، بالقرب من الجدار البعيد، أسفل صورة رجل يحمل مقلاعًا. لا يوجد سوى تابوت واحد، تم دفن شخص ميت هنا، في هذه المقبرة هناك مقابر تعود إلى فترة سابقة، وعادة ما يتم بناؤها لشخص واحد.
على الجدار البعيد، فوق الصياد والقارب، يوجد مشهد لعيد أقامه المتوفى - غالبًا ما يوجد هذا المشهد في اللوحات الجدارية الأترورية. المتوفى - للأسف، لم تبق له أي صورة تقريبًا - متكئًا بمرفقيه على سريره ومعه إناء مسطح للنبيذ، وبجانبه كانت سيدة نبيلة جميلة مرصعة بالجواهر في زي أنيق، وضعت يدها اليسرى على يده صدرها عاري، وفي يمينها تحمل إكليلًا فوقه: كانت هذه الأكاليل بمثابة عرض أنثوي احتفالي بحت.
خلف الرجل يقف عبد عارٍ، ربما يحمل نوعًا من الآلات الموسيقية، والصف الثاني يملأ وعاء بالنبيذ من أمفورا أو إبريق. بجانب المرأة تقف فتاة، تبدو وكأنها تعزف على الفلوت؛ ويُعتقد أنه في مثل هذه الجنازات التقليدية كانت النساء يعزفن على الفلوت، وتجلس فتاتان على مسافة بعيدة مع أكاليل الزهور، وتتجه إحداهما إلى الرجل والمرأة عند طاولة الجنازة، والأخرى تجلس وظهرها مُدار. وفي الزاوية خلف الفتيات يوجد الكثير من الأكاليل وعصفورين، ربما حمام. "على الحائط خلف السيدة النبيلة هناك شيء غير محدد، من الممكن أن يكون قفصًا."


قبر شارون

قبر شارون (تومبا دي كارونتي)تم اكتشافه عام 1960، ويعود تاريخه إلى 150-125. قبل الميلاد. وهو مثال على زنزانة هلنستية تحتوي على غرفتي دفن على مستويات مختلفة ودهليز. تم استخدام الدهليز لمراسم الجنازة.
على جانبي الباب المطلي يصور شارون الأسطوريون وهم يحملون المطارق. يرمز الباب إلى المدخل إلى العالم الآخر، والشارون الرهيبون ذوو الأنوف المعقوفة والشعر المتشابك يحرسون هذا المدخل وينقلون الموتى.


القبر 5636


القبر 5636

قبر 5636 (تومبا 5636)تم اكتشافه عام 1969 ويعود تاريخه إلى القرن الثالث. قبل الميلاد.
ومن الواضح أن هذه المقبرة تختلف عن مقابر القرن السابق. لم يعد السقف مائلا، بل أصبح مستقيما؛ ولم تتم تغطية جميع الجدران باللوحات الجدارية، ولكن الجدار الأيمن فقط، الذي يصور مشهد مراسم الجنازة وعمود مركزي يصور عليه شارون، وهو ينقل أرواح الموتى إلى الآخر. عالم.


قبر كارداريلي

قبر كارداريليتم افتتاحه عام 1959 وسمي على اسم الشاعر التاركيني الشهير فينسينزو كارداريللي.
غرفة واحدة ذات سقف مائل، على التلع هناك معركة بين الحيوانات: تتعرض غزلان سيكا للهجوم من قبل أسود متعددة الألوان. يوجد على الجدار المركزي باب، على يساره عازف القيثارة، وعلى يمينه عازف الفلوت. على جدار واحد (غير مرئية في الصورة)- ملاكمون عضليون عراة، على جدار آخر - رجل يحمل كوبًا، عازف فلوت صغير، صبي مع مروحة وفتاة ترقص، في الثالث - راقصون وموسيقيون ومشعوذون. يعود تاريخ القبر إلى القرن السادس. قبل الميلاد.


قبر ماريو موريتي

قبر ماريو موريتيتم اكتشافه عام 1968 ويعود تاريخه إلى 500-490. قبل الميلاد. تحمل المقبرة اسم عالم الأتروسكو الشهير ماريو موريتي (1912-2002)، الذي قام في 1961-1977. شارك بنشاط في التنقيب عن مقابر تاركينيا.
القبر عبارة عن غرفة واحدة ذات سقف مائل. يوجد في وسط السقف شريط أحمر، رسمت حوله أزهار صغيرة، على الجدار المركزي أسدين، أسفلهما صور لعازفي الناي ورجل يحمل كوبًا في يده، يتجه نحو امرأة ترتدي ملابس غنية - على الأرجح دُفنت المرأة هنا. تصور الجدران الجانبية راقصين وموسيقيين بين الأشجار.


قبر العقاب

قبر العقاب (تومبا ديلا فوستيجازيوني)تم اكتشافه عام 1960 ويعود تاريخه إلى عام 490 قبل الميلاد.
القبر عبارة عن غرفة واحدة ذات سقف مائل. تم رسم مجموعتين من الحيوانات على التلع المركزي: معركة بين أسد وغزال. يوجد على الجدار المركزي باب (مدخل الآخرة)، على جانبي الباب راقصة وعازفة، على الباب الأيمن مجموعتان مثيرتان، في إحداهما يجلد الرجال امرأة. ولم تعد هذه المؤامرة تتكرر في أي مقبرة بالجبانة، ولعلها تدل على أن المتوفى كان يعبد عبادة ديونيسوس.


قبر الزهور

قبر الزهور (تومبا دي فيوريليني)تم العثور عليه في عام 1960 ويعود تاريخه إلى 475-450. قبل الميلاد. وهي عبارة عن غرفة واحدة ذات سقف مائل، مزين بدوائر حمراء وأزهار بثلاث بتلات. توجد على الحائط لوحة جدارية بالكاد تم الحفاظ عليها: رجل وامرأة يتناولان وجبة، يخدمهما خادمان عاريان. التلع يصور مصارعة الديوك.


قبر كلاديو بيتيني

قبر كلاديو بيتينيتم افتتاحه عام 1967. وقد سمي على اسم مؤرخ الفن كلاديو بيتيني (1940-1997)، الذي بذل الكثير من الجهد للحفاظ على اللوحات الجدارية الفريدة لمقبرة تاركينيا.
تُظهر اللوحات الجدارية المتضررة بشدة مشهد وليمة: زوجان من الرجال يجلسون على طاولة مفروشة، وثلاث خادمات يعتنون بهن، ويقف ساقي شاب وعارٍ في مكان قريب.



قبر صيد الغزلان

قبر صيد الغزلان (Tomba della cacciao al cervo)تم اكتشافه عام 1960 ويعود تاريخه إلى عام 450 قبل الميلاد. القبر عبارة عن غرفة واحدة ذات سقف مائل وحواف ضيقة على طول الجدران. يوجد على التلع المركزي مشهد لصيد الغزلان. يوجد أدناه صورة للعيد: ثلاثة أزواج من رواد المطعم مستلقين على طاولة المأدبة، على الجدار الأيمن يوجد خمسة راقصين بين الأشجار، على الجدار الأيسر لا يوجد عمليا أي لوحة جدارية تصور رقصة حرب.

قبر جورجون (تومبا ديل جورجونيون)تم اكتشافه عام 1960 ويعود تاريخه إلى 400-375. قبل الميلاد.
تصور اللوحة الجدارية جورجون أسود بلسان أحمر، كما أن الجدران مطلية أيضًا بالأشجار التي تطير الطيور من بينها. لقد نجا اثنان فقط من الشخصيات الذكورية.

قبر بارتوتشينيتم اكتشافه عام 1959 ويعود تاريخه إلى 530-520. قبل الميلاد. وتتكون من غرفة مركزية واحدة تجاورها ثلاث غرف أخرى. يوجد في الغرفة المركزية مشهد وليمة.

قبر العذراء (تومبا ديلا بولسيلا)تم اكتشافه عام 1865 ويعود تاريخه إلى نهاية القرن الخامس. قبل الميلاد. يوجد في الوسط مكان جنائزي به أعمدة وأقنعة جورجون، وقد تم رسم الموسيقيين على جوانب الكوة، وتم تصوير مشاهد العيد على الجدران الجانبية: الرجال والنساء يتكئون على الطاولات، وأرديةهم الغنية والمرسومة بعناية تجذب الانتباه . حصلت المقبرة على اسمها نسبة إلى صورة خادمة صغيرة مرسومة على الجدار الأيسر.

قبر الثيران (تومبا دي توري)تم العثور عليه عام 1892 ويعود تاريخه إلى 540-530. قبل الميلاد.
يوجد تحت التمثال ثوران، أحدهما ذو وجه إنساني، وتشتهر المقبرة أيضًا بمشاهدها المثيرة.

قبر الأوجور (تومبا ديجلي أوجوري)تم اكتشافه عام 1878 ويعود تاريخه إلى 530-520. قبل الميلاد. توجد على الجدران صور لكهنة إتروسكان - بشير ومشيعين وألعاب جنازة.

اختر - يمكنك السباحة في البحر التيراني الدافئ مع إطلالة خلابة على مونتي أرجينتاريو، أو أخذ حمام شمس على أنقاض ميناء غرافيسكا القديم، أو استكشاف مقبرة مونتيروزي الشهيرة أو التجول في المدينة الرومانسية التي تعود للقرون الوسطى.

قصة

هناك أماكن في تاركوينيا يبدو فيها الزمن قد توقف. على سبيل المثال، كنيسة سانت جيمس التي تعود للقرن الثاني عشر وتقع على أطراف المدينة، مفتوحة للجميع ولكنها فارغة تمامًا. هنا يمكنك أن تشعر بأنفاس القرون الماضية، وهو نوع من الصمت الساحر، الذي ينكسر فقط من خلال رنين الأجراس المتواضع. صرير البوابات في مهب الريح ، والمزهريات الكبيرة المغطاة باللبلاب والقوالب الجصية. يبدو الأمر كما لو أن المنازل والشوارع التي تعود للقرون الوسطى، مثل فيكولو سيجريتو (التي تعني "الممر السري" بالإيطالية)، تضفي على المدينة رومانسية خاصة.

في جوهرها، هناك نوعان من Tarquinia: الأترورية والحديثة. الآن في موقع Tarquinia الأترورية القديمة، لا تزال هناك أنقاض الأكروبوليس والميناء والمباني الأخرى، في حين أن Tarquinia الحديثة كانت تسمى سابقًا Corneto.

ويعتقد أن الأتروسكان، مؤسسي أقدم حضارة في إيطاليا، وصلوا من آسيا الصغرى. وطنهم الإيطالي الجديد، إتروريا، الواقع في موقع توسكانا وأومبريا ولاتسيو الحديثة، لم يكن دولة واحدة بالمعنى الحديث. لقد كان اتحادًا من 12 مدينة تعمل معًا ضد العدو في حالة الحرب. كانت مدينة تاركنا الأترورية القديمة، باللاتينية تاركويني، تقع على بعد حوالي 10 كيلومترات من ساحل البحر التيراني على تلة تطل على وادي نهر مارثا. وهو الآن نهر صغير جدًا، لكنه كان واسعًا وصالحًا للملاحة ويصل إلى البحر. الموقع المناسب للمدينة سهل التجارة.

يعود أقدم دليل أثري للحياة في تاركوينيا إلى القرن الثاني عشر قبل الميلاد. أطلق شيشرون على تاركوينيا اسم "أغنى مدينة في إتروريا"، وكانت أيضًا أول مدينة إترورية تبدأ علاقات تجارية وثقافية مع اليونان: فتح ميناء تاركينيا أبواب الإتروسكان إلى العالم اليوناني وشرق البحر الأبيض المتوسط.

في القرن الرابع قبل الميلاد. وقفت تاركينيا على رأس اتحاد المدن الأترورية لمحاربة روما - ووقعت عدة اشتباكات، تليها فترات هدنة طويلة نسبيًا. ومع ذلك، في منتصف القرن الثالث قبل الميلاد. أخيرًا هزمت روما تاركوينيا باحتلال ساحلها. في بداية القرن الثاني قبل الميلاد. في الموقع الذي يقع فيه ميناء الأترورية القديم، أسس الرومان ميناء غرافيسكا، وفي بداية القرن الأول. قبل الميلاد. حصلت Tarquinia على حق الجنسية الرومانية. في أواخر الإمبراطورية الرومانية، سقطت المدينة في حالة من التدهور. تم نقل الكرسي الأسقفي في النهاية إلى بلدة كورنيتو القريبة، المعروفة في العصور الوسطى باسم Horreum Urbis (مدينة الحبوب)، بسبب زراعتها المزدهرة.

مدينة

تخليدا لذكرى المدينة الأترورية القديمة، في عام 1922، أعطيت مدينة كورنيتو اسم تاركينيا. يعد المشي في وسط المدينة بمثابة رحلة حقيقية إلى العصور الوسطى. يبدو الجزء القديم محصنًا جيدًا - فهو محاط بحزام من الجدران مع بوابات مرور. تم بناء المدخل الرئيسي للمدينة - Barriera di San Giusto - في بداية القرن العشرين على موقع البوابة القديمة. هنا يبدأ الشارع الرئيسي للمدينة - كورسو فيتوريو إيمانويل، في بدايته هو قصر فيتيلشي الذي يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر، والذي ينتمي إلى أقوى عائلة فيتيلشي. يتميز المبنى بواجهة غير عادية: أجزاؤه اليمنى والوسطى مصنوعة على الطراز القوطي، والجزء الأيسر على طراز عصر النهضة. إنه نتيجة عمل مهندسين معماريين مختلفين ودليل تاريخي على الانتقال من نمط معماري إلى آخر. يوجد الآن متحف الدولة الأثري في تاركوينيا، والذي يعرض رمز المدينة - الخيول المجنحة، وهو تمثال كان بمثابة تزيين للمعبد الإتروسكاني آرا ديلا ريجينا في القرن الثالث قبل الميلاد. المتحف مخصص بشكل رئيسي للإتروسكان وثقافتهم. تم نقل مقبرتين إتروسكانيتين مطليتين من ضواحي المدينة إلى هنا. ليست بعيدة عن Palazzo Vitelleschi توجد كاتدرائية القديسين مارتينو ومارغريت. تم إعادة بناء الكاتدرائية القديمة، التي دمرتها النيران في منتصف القرن السابع عشر، ولم تكتمل نهائيًا إلا في القرن التاسع عشر. في الداخل، تجدر الإشارة إلى اللوحات الجدارية التي تعود إلى القرن السادس عشر والمخصصة لحياة السيدة العذراء مريم، من تصميم أنطونيو دا فيتربو، والمعروفة باسم باستورا.

يؤدي Corso Vittorio Emanuele إلى الساحة الرئيسية للمدينة التي تضم مبنى دار البلدية الذي يعود تاريخه إلى القرنين العاشر والحادي عشر. في السابق، كانت هناك أسوار حصن في موقع كورسو فيتوريو إيمانويل والساحة: تم توسيع حدود المدينة، وتم تفكيك هذا الجزء من الجدار، لكن برج مجلس المدينة بقي منذ تلك الأوقات. تأكد من التوقف عند كنيسة Chiesa del Suffraggio الباروكية المريحة التي تعود إلى القرن الثامن عشر هنا واغسل وجهك بالمياه العذبة للنافورة القريبة.

سانتا ماريا في كاستيلو © s74 / Shutterstock

ومن عوامل الجذب الرئيسية في المدينة المجمع المعماري الذي يضم برجين قويين مرتفعين وكنيسة سانتا ماريا في كاستيلو من القرنين الثاني عشر والثالث عشر، قاسية من الخارج وأنيقة من الداخل، ومزينة بأنماط عائلية من عائلة كوزماتي. ذات مرة كانت هناك أيضًا قلعة محصنة مرتبطة باسم الكونتيسة ماتيلدا من كانوسا، وهي إحدى القائدات القلائل في العصور الوسطى. وفي المساء تقام الحفلات الموسيقية أمام الكنيسة.

في الجزء المقابل من المدينة توجد كنيسة القديس يوحنا القدس التي يرجع تاريخها إلى عام 1182، والتي تنتمي إلى فرسان مالطا، حيث يمكنك رؤية بيتا للفنان بييرماتيو داميليا، وهو طالب فيليبو ليبي. توجد أيضًا كنيسة أرثوذكسية في هذا الجزء من المدينة: تم ترميم كنيسة القديس أنتوني التي تعود إلى القرن الثالث عشر مؤخرًا من قبل المجتمع الأرثوذكسي الروسي وأصبحت تحت سلطة بطريركية موسكو. تحتفظ المدينة أيضًا بمنزل مواطن تاركوينيا الشهير والشاعر والكاتب والصحفي فينتشنزو كارداريلي

مقبرة

© s74 / شاترستوك

في الطريق إلى مقبرة مونتيروزي الأترورية، ستمر على الأرجح بكنيسة ودير القديس يوحنا. قرون فرانسيس الثالث عشر إلى الرابع عشر. من منصة المراقبة على جانب البرج يمكنك رؤية Tarquinia القديمة. هذا الرأي لا ينبغي تفويته!

تم إدراج مقبرة تاركوينيا الأترورية ضمن مواقع التراث العالمي لليونسكو. في المجموع، يعرف الباحثون حوالي 200 دفن إتروسكان مع لوحات، منها 140 تقع في تاركينيا. تبدو مقبرة مونتيروزي هكذا: توجد تلال على الهضبة بها فتحات للدخول. يوجد في كل منها درج يؤدي إلى تحت الأرض إلى الشفق الرطب. يوجد بالداخل غرف دفن مطلية بمهارة. تصور الجدران زهور اللوتس ومشهد صيد الغزلان وصيد الأسماك وأشخاص يرقصون حول النار والثيران والفهود واللبوات والمشاهد المثيرة. تستمر الحفريات بنشاط وتظهر الاكتشافات الجديدة بشكل دوري.

الآن يمكنك زيارة 19 غرفة دفن. تجني Tarquinia أموالاً جيدة من ذكرى الإتروسكان: فهي تبيع الهدايا التذكارية التي تصور الأشياء الفنية الإترورية، بما في ذلك المزهريات الإترورية النموذجية. لمحبي الأتروسكان المميزين، نوصي بالطرق الأثرية في La Doganaccia وLa Civita (الأكروبوليس) ومحمية Ara della Regina ("مذبح الملكة") وبعض الطرق الأخرى.

بحر

محمية سالين دي تاركينيا الطبيعية

يقع الجزء الساحلي من المدينة، Lido di Tarquinia، على بعد 5 كيلومترات من الجزء التاريخي. الشواطئ هنا صغيرة، وعدد السياح قليل، والرمال ذات لون غامق غير عادي. إليكم بقايا ميناء غرافيسكا القديم والمركز التجاري والديني الذي يحمل نفس الاسم، إمبوريون، والذي تأسس حوالي عام 600 قبل الميلاد. هذا هو المكان الذي تبدأ فيه محمية Saline di Tarquinia الطبيعية. تم استخدام مناجم الملح السابقة هذه أيضًا من قبل الأتروسكان والرومان. الآن غمرت المياه المحاجر، مما أسعد طيور النحام الوردي، والتي يمكن العثور عليها هنا في كثير من الأحيان أكثر من السكان المحليين.

حول المدينة

بورتو إركولي

إذا كان لديك وقت فراغ، فمن المفيد زيارة مونتي أرجينتاريو والمدن القريبة مثل أوربيتيلو وبورتو إركولي وبورتو سانتو ستيفانو وتشيفيتافيكيا وحتى جزيرة جيليو. تحظى منطقة شاطئ Sant’Agostino بشعبية خاصة بين محبي الصيد تحت الماء. إذا كنت ترغب في مواصلة استكشاف التراث الإتروسكاني، فستجد بالتأكيد ما تبحث عنه في تشيرفيتيري ولاديسبولي وفولسي ونوركيا وبلير. ويُنصح محبي الطبيعة بزيارة وديان نهري مارتا وميجنون. بالإضافة إلى ذلك، توجد بالقرب من أنقاض مدينة ليوبولي سينسيل، التي بنيت في القرن التاسع بأمر من البابا ليو الرابع - ومن هنا جاء الاسم - لإعادة توطين سكان تشيفيتافيكيا، التي تعرضت لهجوم من قبل المسلمين.

الأحداث

ومن عيد الميلاد إلى عيد الغطاس تتحول المدينة إلى "بيت لحم الصغيرة". في الساحة الرئيسية، يحدث "مشهد الميلاد الحي"، وفي عيد الفصح هناك موكب للمسيح القائم من بين الأموات، عندما يتم تشغيل تمثال يسوع عمليًا في الشوارع.

ماذا تحاول؟

يقدم Lido di Tarquinia المأكولات البحرية التي لا تنسى، وعلى مقربة من Tarquinia توجد الخضروات وفطر المحار. تم منح الأخير عطلة طهي كاملة في نهاية شهر أكتوبر وبداية شهر نوفمبر - "Sagra del Ferlengo".

بالنقر في أي مكان على موقعنا أو النقر فوق "قبول"، فإنك توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى لمعالجة البيانات الشخصية. يمكنك تغيير إعدادات الخصوصية الخاصة بك. نستخدم ملفات تعريف الارتباط من قبلنا ومن قبل شركائنا الموثوقين لتحليل تجربة المستخدم الخاصة بك على الموقع وتحسينها وتخصيصها. تُستخدم ملفات تعريف الارتباط هذه أيضًا لاستهداف الإعلانات التي تراها على موقعنا وعلى الأنظمة الأساسية الأخرى.

العطلات في تاركوينيا: التاريخ والمعالم السياحية والمطاعم والرحلات والترفيه. ماذا ترى، أين تأكل. صور ومراجعات حول Tarquinia.

مدينة ايطالية تاركوينياتقع على بعد حوالي 90 كم في اتجاه الشمال الغربي، وتنتمي إلى منطقة لاتسيو. تقع المدينة على نهر مارثا وهي بعيدة بعض الشيء عن ساحل البحر الأبيض المتوسط.

Tarquinia هي واحدة من أقدم مدن الحضارة الأترورية. وفقًا للأساطير، تأسست المدينة على يد ثارك، ابن أو شقيق تيرهينوس من عائلة تاركوين. إن تراث الحضارة الأترورية هو الذي يجذب الكثير من السياح هنا. في Tarquinia يمكنك رؤية مقابر الأتروريين القديمة المرسومة تحت الحماية. بالإضافة إلى ذلك، يوجد متحف رائع للحضارة الأترورية، والذي يعتبر الأفضل خارج روما.

خدم الجزء الساحلي من المدينة البحارة الإتروسكانيين لاستيراد اللون الأرجواني من فينيقيا، والمزهريات الكورنثية الشهيرة من كورنثوس، والحديد. في الوقت الحاضر يطلق عليه اسم Lido di Tarquinia. اليوم، مدينة تاركوينيا ليست فقط مدينة قديمة ذات تراث غني، ولكنها أيضًا منتجع ساحلي.

مشاهد تاركوينيا

بالطبع، ترتبط مناطق الجذب الرئيسية في Tarquinia بالإتروسكان، واحدة من مناطق الجذب الأكثر إثارة للاهتمام في المدينة هي مقبرة مونتيروزي. تقع المقبرة على بعد 20 دقيقة. على مسافة قريبة من وسط تاركوينيا. وهي عبارة عن مقبرة قديمة ضخمة تضم 6 آلاف قبر، وتضم أيضًا حوالي 200 قبر، رسمها الأتروريون ذات يوم. يمكن للزوار استكشاف المقبرة طوال أيام الأسبوع ما عدا الاثنين، من الساعة 8.30 إلى الساعة 16.30. يمكن للمهتمين شراء تذكرة مجمعة مقابل 8 يورو، مما سيسمح لك برؤية ليس فقط المقبرة، ولكن أيضًا المتحف الوطني.

يقع المتحف الوطني في ساحة كافور، في مبنى قوطي رائع يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر. - قصر فيتيليسكي. تتضمن مجموعة المتحف المعروضات التي تم العثور عليها أثناء أعمال التنقيب في المقبرة الأترورية. يتم تقديم التوابيت والمزهريات ذات اللوحات والمنحوتات المتقنة والمجوهرات الذهبية هنا، لكن الفخر الحقيقي للمتحف هو تحفة أساتذة الأترورية - تمثال من الطين يصور حصانين مجنحين. لقد قامت ذات مرة بتزيين معبد آرا ديلا ريجينا. مثل المقبرة، يتم إغلاق المتحف يوم الاثنين، وفي الأيام الأخرى يكون مفتوحا من الساعة 8.30 إلى الساعة 19.30. سعر التذكرة هو 6 يورو، ويمكن للأطفال والمراهقين الذين تقل أعمارهم عن 17 عامًا زيارة المتحف الوطني مجانًا.

كنائس Tarquinia مثيرة للاهتمام أيضًا. مصير صعب في كاتدرائية سانتا مارغريتا. في عام 1643، تعرض المبنى لأضرار بالغة بسبب الحريق، ولكن مع ذلك تم ترميمه. لا يزال بإمكانك في الداخل رؤية اللوحات الجدارية المذهلة التي رسمها أنطونيو دا فيتربو من القرن السادس عشر. تصور اللوحات الجدارية حياة السيدة العذراء مريم. في Tarquinia، يستحق رؤية كنيستين من القرن الثاني عشر: سان جياكومو وسانتيسما أنونزياتا. تم بناء الأول على الطراز الرومانسكي، حتى القرن التاسع عشر كان يضم ديرًا لأحد الطوائف المقدسة، والثاني كان يُعرف لفترة طويلة باسم سان بيترو ديل فيسكوفو، وتم بناؤه، كما قد تتخيل، على شرف الرسول بطرس .

بشكل عام، حتى مجرد المشي في جميع أنحاء المدينة سيكون ممتعًا وممتعًا للغاية. يقولون أن تاركينيا هي بمثابة نسخة مصغرة من سان جيمينيانو، وتشتهر هذه المدينة بأبراجها التي تعود للقرون الوسطى. للحصول على المعلومات اللازمة، يمكنك الاتصال بالمكتب السياحي لمدينة تاركينيا في ساحة كافور، 1. ساعات العمل من 8.00 إلى 14.00، مغلقة أيام الأحد.

تأكد من استكشاف المناطق المحيطة بالمدينة. على بعد 25-40 كم من المدينة توجد العديد من المدن الإترورية - توسكانيا، فولسي، تشيرفيتيري، والتي تم الحفاظ فيها أيضًا على المقابر الأترورية. على بعد 45 كم من مدينة تاركينيا، في فيتربو، يوجد قصر بابوي (حيث اختبأ الباباوات من اضطرابات الربع الثالث من القرن الثالث عشر)، وتم الحفاظ على حي الحجاج بشكل مثالي. من ميناء تشيايتافيكيا، على بعد 25 كم من المدينة، يمكنك ركوب العبارة إلى جزيرة سردينيا.

الطبخ والمطاعم

تستحق أي مدينة إيطالية تجربة أطباق الطهاة المحليين. ليس من قبيل الصدفة أن وقع العالم كله في حب المطبخ الإيطالي. في Tarquinia، حساء محلي الصنع مع الخضار ولحم الخنزير المقدد والخبز لذيذ للغاية؛ فيتوتشيني مع الفطر؛ السباغيتي مع الفلفل والجبن. جنوكتشي وستوزابريتي والمعكرونة بالمكسرات.

كيفية الوصول الى هناك

يمكن الوصول إلى Tarquinia نفسها بالقطار أو الحافلة أو السيارة من روما. تغادر الحافلات من محطة حافلات ساكسا روبرا. تبلغ تكلفة التذكرة حوالي 4 يورو، وتستغرق الرحلة ساعة ونصف. سيأخذك القطار إلى تاركوينيا في نفس الوقت، لكن تكلفة التذكرة 7 يورو. المغادرة من محطة تيرميني. بالسيارة، يجب عليك الذهاب إلى تشيفيتافيكيا على طول الطريق السريع A12، ثم على طول طريق أوريليان SS1. المسافة بين روما وتاركينيا هي 90 كم.

يعود تاريخ كنيسة تجلي الرب والقديس أنطونيوس الكبير في تاركوينيا إلى العصور المسيحية القديمة. الخبراء، الذين يدرسون ميزات بناء المعبد، وأجزاء من الأساسات القديمة واللوحات الجدارية القديمة التي نجت حتى يومنا هذا، يؤرخون بناء المعبد الأصلي إلى القرن السابع. هناك نسخة مفادها أن المعبد كان مخصصًا في الأصل لمريم المجدلية المساوية للرسل. ومع ذلك، في القرن الثالث عشر (فيما يتعلق ببناء معبدين قريبين)، تمت إعادة تسمية الكنيسة القديمة إلى معبد أنطونيوس الكبير، أو، كما يسمعها السكان المحليون بشكل أكثر شيوعًا، "أنطوني الراهب".

منذ العصور القديمة، في الكنيسة الغربية، كان الراهب أنتوني شفيع تربية الحيوانات. تم تربية قطعان الخيول تقليديًا بالقرب من جبل كورنيتو القديم (تاركينيا الحالية). لا يزال السكان المحليون يشبهون رعاة البقر الأمريكيين في أسلوب حياتهم وفهمهم للحياة وقصة ملابسهم.

في القرن الثالث عشر، انتخب سكان تاركوينيا القديس أنطونيوس الكبير أحد رعاتهم وخصصوا له معبدًا قديمًا في أكبر ساحة بالمدينة مع إطلالة جميلة على البحر. ومنذ ذلك الحين، في يوم ذكرى القديس، يتجمع سكان المدينة بأعداد كبيرة في الساحة أمام البازيليكا لمباركة الحيوانات.

بحلول نهاية القرن التاسع عشر، أصبح المعبد متهالكا للغاية، وفي عام 1909، توقفت الحياة الليتورجية فيه. تم الاحتفال بالقداس من حين لآخر حيث كان هناك خوف من انهيار السقف.

في الثلاثينيات، كان يوجد مصنع للمعكرونة في مبنى المعبد في 27 ميدان بلفيدير، والذي تم تحويله إلى ورش للسيراميك في الستينيات.

يتذكر السكان المحليون هذه المرة جيدًا. يقول بعض الفنانين المحليين أنهم بدأوا هم أنفسهم حياتهم المهنية الإبداعية بالعمل في هذا المعبد. ولكن حتى كبار السن لا يتذكرون ما إذا كانت قد أقيمت خدمات الكنيسة في المعبد.

في عام 2004، وبعون الله، بدأ فاعلو الخير الروس في ترميم معبد تاركينيا الأنطوني القديم. بلدية المدينة، لعدم وجود وسائل لترميم المعبد، باعته بشرط إحياء الحياة الليتورجية. في الوقت نفسه، قام أمناء المعبد بشراء وترميم أيقونة قديمة لوالدة الإله (القرن الثالث عشر) بعناية.

وفي الوقت نفسه بدأت فترة الترميم العلمي لمبنى المعبد والتي استمرت حوالي 10 سنوات. تم ترميم السقف المبلط، وتم ترميم الجدران المنهارة بعناية، وتم اكتشاف أجزاء من اللوحات الجدارية القديمة من القرن الثالث عشر (فترة عمل جيوتو) وأجزاء من المنحوتات الحجرية.

في عام 2012، تم شراء أواني الكنيسة للكنيسة في روسيا. في عام 2015، بعد القرار النهائي بنقل المعبد لاستخدام الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، في عيد أيقونة كازان لوالدة الرب، أقيمت أول خدمة إلهية. الأول كان بعد فترة مائة عام من خراب المعبد القديم. ومنذ ذلك الوقت، بدأت الخدمات تقام بانتظام.

قبلت الرعية الروسية الجديدة في تاركوينيا في مجتمعها بكل محبة الروس والأوكرانيين والمولدوفيين والرومانيين والجورجيين والإيطاليين - وجميعهم أرثوذكس يعيشون في هذه المنطقة.